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          《云雨》PDF掃描版

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          內容簡介

          與古人相比,我們今天在性問題上所面對面的局面,所感到的困惑,甚至所見到的表現等等。實際上沒有太大的不同。

           

          在中國傳統文化中對于性問題,長期存在著看起來是對立的兩極,一極是重生值,重子嗣,多妻和重人欲的,員一極則是禮教,在宋代以后它成為在理論上必須嚴格遵守的社會規范,而且越來越帶上明顯的禁欲色彩。在上述兩極的同時作用下,就產生了性張力。性張力問題說到底就是社會在性方面如何進行制約,平衡的問題。

           

          性問題是一個所有社會都共同面臨的問題,本書不僅僅將關注焦點集中在古代中國人身上:同時也擴展、聯系到現世的中國社會的種種性現象,從“性張力”這一角度重新審視中國人的性生活。

           

          目錄

          新版前言 / 1

          自 序 / 1

          第一章 性張力:一個新概念的提出與試用 1

          (一)從奇文奇事《河間傳》說起 / 3

          (二)禮教、色情文藝和娼妓的同步興盛 / 5

          (三)“性壓抑”理論及其困難 / 5

          (四)性張力 / 8

          (五)性張力作為一個普遍概念的可能性 / 11

          第二章 多妻、人欲、子嗣與房中術 15

          Ⅰ.中國古代之多妻:概念與實質 / 17

          Ⅱ.人欲:早期儒家所持開明態度 / 22

          (一)色與德 / 23

          (二)欲與禮 / 29

          (三)及時婚姻 / 40

          Ⅲ.子嗣——一個堂皇正大的理由 / 42

          Ⅳ.房中術:多重功能的秘術 / 44

          (一)房中術要旨:基本概念 / 44

          (二)和樂閨房的性愛技巧 / 50

          (三)去病延年的養身之道 / 51

          (四)追求多子的真偽方術 / 53

          第三章 坦蕩時代:往日及其余韻 59

          Ⅰ.上層社會中的性自由 / 61

          (一)先秦淫風 / 61

          (二)持久的觀念與實踐 / 66

          Ⅱ.婦女們 / 72

          (一)貴族婦女之放蕩 / 72

          (二)婚姻:選擇的自由 / 76

          (三)女冠風流 / 83

          Ⅲ.流動的性關系:幾種故事類型 / 87

          (一)以妾贈人 / 88

          (二)奪人妻妾 / 90

          (三)“蛾眉買死” / 91

          第四章 禮教:張力的另一極 95

          Ⅰ.源頭——理論與觀念 / 97

          (一)男女大防 / 97

          (二)所謂“婦德” / 100

          (三)“理、欲之辨” / 102

          (四)處女貞操 / 102

          Ⅱ.難解之謎——禮教的勃興 / 104

          (一)宋儒大倡禮教 / 104

          (二)疑問與思考:禮教與政治集權之關系 / 107

          Ⅲ.禮教的禁欲之網 / 110

          (一)“萬惡淫為首” / 110

          (二)自覺禁欲·“功過格” / 113

          (三)“色能傷身” / 119

          第五章 強勁的張力 123

          Ⅰ.禮欲之戰:節、烈與“旌表” / 125

          (一)從宋儒提倡以前說起 / 125

          (二)“節”、“烈”成災 / 127

          (三)靈肉煎熬——性張力的集中表現之一 / 129

          Ⅱ.微妙的平衡 / 132

          (一)虛偽之途 / 132

          (二)“奔女情結” / 135

          (三)“意淫” / 138

          (四)孝與淫 / 140

          Ⅲ.遮掩之下的女性人體審美 / 142

          第六章 色情文藝:緩釋性張力的途徑之一 149

          Ⅰ.濫觴與繁榮 / 151

          (一)若干誤解 / 151

          (二)謳歌性愛——色情文藝在唐代的發端 / 153

          (三)晚明:臻于極盛 / 158

          Ⅱ.色情文藝的主要表現形式 / 163

          (一)色情小說 / 163

          (二)春宮畫 / 165

          (三)詩歌、性謎及戲劇中的段落 / 168

          (四)其他各種形式 / 170

          Ⅲ.中國色情文藝所反映的性觀念與性心理 / 172

          (一)享受性愛 / 172

          (二)兩性之戰 / 173

          (三)性活動公開化 / 174

          (四)少量的變態 / 178

          (五)“壯偉”之榮 / 181

          (六)催情手段 / 183

          (七)女性性饑渴 / 186

          Ⅳ.色情文藝為何始終無法禁絕? / 187

          (一)查禁 / 187

          (二)欣賞與支持 / 189

          (三)人性與色情文藝的功能 / 193

          第七章 娼妓業:它的演變與社會功能 199

          Ⅰ.起源與演變 / 201

          (一)圣娼:中國的情形是否特殊? / 201

          (二)官營:中國娼妓的早期情形 / 204

          (三)官妓是否以贏利為目的? / 205

          (四)妓女的義務究竟是什么? / 207

          (五)私妓的產生 / 209

          (六)家妓及其特殊功能 / 212

          Ⅱ.上層社會與娼妓 / 216 (一)妓女:上層社會生活中不可或缺的群體 / 216

          (二)狎妓的動機:精神還是肉欲? / 219

          (三)文人眼中看妓女 / 222

          Ⅲ.長存的原因究竟何在 / 227

          (一)妓女與文藝 / 227

          (二)關于妓女在性愛方面的職業訓練 / 229

          (三)贊成或容忍:另一種言論 / 232

          第八章 沖擊禮教:從晚明到清代 237

          Ⅰ.放蕩行為——有意的沖撞? / 239

          (一)李贄:“小人之無忌憚而敢于叛圣人” / 239

          (二)李贄并不孤立 / 242

          Ⅱ.謳歌情欲以沖擊禮教 / 244

          Ⅲ.理論批判——向禮教作出致命一擊 / 248

          (一)戴震和他的《孟子字義疏證》 / 248

          (二)戴震的同盟軍們 / 251

          第九章 古已有之,今日將如何? 259

          (一)十九個與性有關的話題 / 262

          (二)關于“沃爾芬登報告” / 268

          (三)觀念轉變:回歸與革新 / 269

          (四)性的社會調查 / 270

          (五)書刊報章與廣播 / 272

          (六)咨詢、康復與性商店 / 275

          (七)學會與展覽:1994年的可喜尾聲 / 276

          附錄 高羅佩《秘戲圖考》與《房內考》之得失及

          有關問題 279

          綜合索引 299

          后 記 307

           

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